左志堅(jiān)寫了一篇題為《創(chuàng)業(yè)是中國(guó)社會(huì)最后的階層上升通道》的文章,大部分表述我都認(rèn)同,不過(guò)把創(chuàng)業(yè)和階層上升聯(lián)系在一起,可供討論的東西就多了。左是我的老朋友,在他創(chuàng)辦“拇指閱讀”之前,我們就有來(lái)往,他對(duì)新聞和商業(yè)的理解一直讓我贊賞,有了創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷之后,相信他有更豐富的體悟,才會(huì)花費(fèi)時(shí)間來(lái)寫作論及在社會(huì)結(jié)構(gòu)固化背景下,階層流動(dòng)的憂慮和出路。
不過(guò)因?yàn)橛^察社會(huì)的視角不同,對(duì)創(chuàng)業(yè)和社會(huì)流動(dòng)之間的關(guān)系,我還是有些不同看法,寫出來(lái)請(qǐng)讀者批評(píng)。
過(guò)去一兩年,在很多社會(huì)圈層中,創(chuàng)業(yè)成為一種風(fēng)潮。這種創(chuàng)業(yè)風(fēng)潮有來(lái)自政策層的暖風(fēng),在原有經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式逐漸失去動(dòng)能,投資效率遞減的背景下,決策層急于鼓勵(lì)創(chuàng)新,希望創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展引擎,做大增量,甚至提出全民創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新的口號(hào)。相應(yīng)的是各種各樣的政府創(chuàng)業(yè)引導(dǎo)基金,形形色色的創(chuàng)業(yè)孵化園等等。
催化這股創(chuàng)業(yè)潮流的,還有所謂成功者的故事,比如那些快速登陸納斯達(dá)克的企業(yè),那些創(chuàng)始人變成億萬(wàn)富豪的勵(lì)志故事。而資本市場(chǎng)熱潮背后,也可以追溯到前些年的世界經(jīng)濟(jì)格局,尤其是美聯(lián)儲(chǔ)的定量寬松政策和中國(guó)央行的貨幣寬松政策,都釋放了大量的流動(dòng)性,導(dǎo)致市場(chǎng)資金成本極低,激勵(lì)著投資經(jīng)理們以更激進(jìn)的姿態(tài)在創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)燒錢。
我對(duì)創(chuàng)業(yè)者充滿敬意,但對(duì)創(chuàng)業(yè)和成功之間的關(guān)聯(lián)卻相當(dāng)悲觀,正如左志堅(jiān)提到的,創(chuàng)業(yè)是一個(gè)九死一生、成功率極低的行當(dāng),在創(chuàng)業(yè)成為潮流的社會(huì)氛圍下,多潑一點(diǎn)涼水是必要的。
創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)決定了這是成功率極低的一個(gè)選擇。創(chuàng)業(yè)者必須有更深刻的市場(chǎng)敏感性,必須面對(duì)更多的不確定性,創(chuàng)業(yè)過(guò)程必須冒更多的風(fēng)險(xiǎn),創(chuàng)業(yè)者需要更多的資源儲(chǔ)備,創(chuàng)業(yè)總是為少數(shù)人準(zhǔn)備的游戲,而不可能是大眾化的行為模式。從投資回報(bào)的行業(yè)比較而言,即使是那些頂尖的享有盛譽(yù)的創(chuàng)業(yè)投資機(jī)構(gòu)或投資家,其長(zhǎng)期凈資產(chǎn)回報(bào)率并不比很多行業(yè)更高。
人們?nèi)菀妆荒切┮鄣某晒适滤晒φ咄灿懈鼜V泛的傳播能力,而失敗者往往牙齒被打斷也要往肚子里吞,無(wú)處話凄涼,失敗者的故事人們聽(tīng)不到,也沒(méi)人聽(tīng)。久而久之,人們會(huì)形成某種誤會(huì),進(jìn)而把這些成功故事推而廣之,這是一種典型的社會(huì)心理偏差。事實(shí)上,很多富豪們的創(chuàng)業(yè)故事,只是成功者事后編制的劇本,而不是真實(shí)的進(jìn)程。李嘉誠(chéng)的第一桶金,王石的創(chuàng)業(yè)故事,讀起來(lái)都讓人興味盎然,但如果某個(gè)創(chuàng)業(yè)者真的相信那些故事了,那么他/她顯然對(duì)社會(huì)過(guò)程還缺乏洞見(jiàn)。
在一個(gè)社會(huì),勵(lì)志故事需要復(fù)制和傳承,激勵(lì)更多人的學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)造能力,但是一旦政府介入這個(gè)領(lǐng)域,并且希望通過(guò)這些措施,來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展,那肯定是形跡可疑的選項(xiàng)。從社會(huì)視角來(lái)觀察,創(chuàng)業(yè)并不僅僅依靠特定個(gè)體的天賦或者能力,而是和教育體系、文化傳承、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)都機(jī)制息息相關(guān),客觀的檢視中國(guó)的教育質(zhì)量、創(chuàng)業(yè)環(huán)境、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制,其實(shí)對(duì)創(chuàng)業(yè)者都不算友好,政府設(shè)立的所謂創(chuàng)新孵化基地、創(chuàng)業(yè)支持機(jī)制等,大部分都走樣了。從深層次來(lái)理解創(chuàng)業(yè),其實(shí)是企業(yè)家精神,市場(chǎng)機(jī)會(huì)和資源的巧妙組合,從現(xiàn)實(shí)環(huán)境來(lái)看,法治基礎(chǔ)不健全,社會(huì)環(huán)境不提供一個(gè)穩(wěn)定的預(yù)期,教育不鼓勵(lì)個(gè)性和創(chuàng)新風(fēng)格,文化上缺乏冒險(xiǎn)和對(duì)失敗的寬容,那么創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新都只注定會(huì)是一種泡沫化的存在,而不可能在實(shí)質(zhì)意義上成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。
正如知名投資家閻炎所指出的,創(chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)是少數(shù)人的事,創(chuàng)業(yè)成功更是小概率事件,政府介入鼓勵(lì)創(chuàng)新,肯定是好心辦壞事,也容易導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)。現(xiàn)在很多地方政府一擁而上的做法,完全背離了創(chuàng)業(yè)的初衷。
而就中國(guó)經(jīng)濟(jì)病癥而言,如果不對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)體系動(dòng)刀,回避經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,而寄望通過(guò)創(chuàng)新形成增量,從而挽救經(jīng)濟(jì)發(fā)展頹勢(shì)的做法,在政治上或許是合理的,但實(shí)際效果注定會(huì)讓人失望。目前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不但約束著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也自然會(huì)限制真正有意義的創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè)者可以階段性的回避這個(gè)障礙,但當(dāng)企業(yè)開(kāi)始成長(zhǎng),這個(gè)障礙就變得繞不過(guò)去。
不過(guò)我和左志堅(jiān)文章更重要的分野在于創(chuàng)業(yè)和社會(huì)流動(dòng)的關(guān)系。創(chuàng)業(yè)成功概率如此低,如果只有那些創(chuàng)業(yè)成功者才能被認(rèn)為是階層上升,那么通過(guò)創(chuàng)業(yè)這條通道達(dá)到階層上升的目標(biāo),自然是極度困難的。這種困難和一般的社會(huì)感知是一致的,社會(huì)輿論中流行著各種各樣的嘲諷,調(diào)侃甚至怨恨,反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)性的不公平,但深究下去,也和社會(huì)對(duì)成功的認(rèn)定,對(duì)社會(huì)精英的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單調(diào)有關(guān),社會(huì)習(xí)慣于按照某種標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人群進(jìn)行豎向分級(jí),上層大概對(duì)應(yīng)著政治精英、財(cái)富精英或文化精英,下層則被認(rèn)為是屌絲或者草根,這種社會(huì)分層掩蓋了很多社會(huì)面相,更多反應(yīng)的是權(quán)力主導(dǎo)的社會(huì)構(gòu)建。
站在個(gè)人主義的立場(chǎng),我們首先應(yīng)該摒棄的就是這種對(duì)社會(huì)精英的扁平化定義,這種對(duì)社會(huì)精英的扁平化定義,是十分粗暴和落后的,犧牲了一個(gè)社會(huì)應(yīng)有的多元維度,和我們的真實(shí)生活感知并不符合。
就我們的生活經(jīng)驗(yàn)而言,除了權(quán)力精英和財(cái)富精英,在眾多社會(huì)領(lǐng)域,無(wú)論是文化的、藝術(shù)的或是各種興趣主導(dǎo)的小眾領(lǐng)域,其實(shí)都已經(jīng)有很豐富的面相,有獨(dú)立的成就評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),人們可以自得其樂(lè),形成相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)空間。這種社會(huì)空間,并不需要國(guó)家權(quán)力的認(rèn)證,也不需要迎合傳統(tǒng)的成功標(biāo)準(zhǔn),完全可以各玩各的,一個(gè)看重自己職業(yè)尊嚴(yán)的律師或者教師,站在馬云等的面前時(shí),并不需要自矮三分。那些納稅的小型企業(yè)主,面對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的時(shí)候,也可以擁有一份主人翁的傲氣。
或許我們應(yīng)該追問(wèn)的是,誰(shuí)是創(chuàng)業(yè)者?狹義一點(diǎn)理解,當(dāng)然是那些創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)組織,尋求財(cái)富的個(gè)體,但米塞斯認(rèn)為,人類所有的行為都具有一定的冒險(xiǎn)特征,人人都是企業(yè)家,所有人在某種意義上,無(wú)論是什么職業(yè),不管你是觀念傳播者、財(cái)富創(chuàng)造者、快樂(lè)提供者,其實(shí)都是創(chuàng)業(yè)者,都在為財(cái)富、榮譽(yù)、地位等目標(biāo)而努力,這個(gè)過(guò)程同樣充滿不確定性,充滿風(fēng)險(xiǎn),我們都在努力成就自我,這些才是社會(huì)流動(dòng)的應(yīng)有之義。從這個(gè)視角來(lái)看,社會(huì)并不需要在原有的結(jié)構(gòu)上,反復(fù)不斷的進(jìn)行精英再生產(chǎn)或精英循環(huán),而是需要在更多維度進(jìn)行擴(kuò)張,精英結(jié)構(gòu)需要的是擴(kuò)張,而不是通向固有社會(huì)結(jié)構(gòu)的天梯,用來(lái)描述社會(huì)流動(dòng)的傳統(tǒng)框架應(yīng)該被一種基于個(gè)人立場(chǎng)的社會(huì)擴(kuò)展框架來(lái)替代。
當(dāng)然,不管是按照傳統(tǒng)框架的社會(huì)流動(dòng)還是個(gè)體創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)的社會(huì)擴(kuò)張,無(wú)論是財(cái)富精英們還是米塞斯意義上的各種各樣的創(chuàng)業(yè)者,其實(shí)都面臨著共同的制度性困境,這種困境使得階層上升或者個(gè)體成就并沒(méi)有那么真實(shí),并不能確切的轉(zhuǎn)化為自由、尊嚴(yán)和幸福。顯然,這才是更根本的一個(gè)問(wèn)題。
文/溫克堅(jiān),青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者